DICHOS Y REFRANES SALAMINEÑOS
El amor no tiene afán ni la pandereta golpes. * * * Es más duro que ver morir la madre. * * * Es más mal cogido que los gallos de Juan de Dios. * * * Dale duro que es chucho macho. * * * Agáchese que están tirando. * * * Está más firme que la muela cordal. * * * Compóngase que va torcido. * * * Ah pueblo amañador! Mañana me madrugo. * * * Revuele madre que la chuza ese hombre * * * Uno cree que va y mentiras que es que lo llevan. * * * Se ve que van pa lejos porque llevan mucho fiambre. * * * Qué va...cas topas con cachos. * * * Adiós Elena que en la estación te espero. * * * Beba Genoveva que nadie la espera. * * * Es un dolor en el alma que me reproduce al pecho de ver que me tratan mal sin tener ningún derecho. * * * Está más caído que bigote chino * * * Es más mal parado que un chicharrón. * * * Anda más que un cuento en <TORILES> * * * Está más trabado que una albóndiga de cabuya. * * * La madre es de caracol y el padre desconocido. * * * Matame si sos bandido. * * * Se fumaba más cargando el palio. * * * Trabaje callao y aguante filo qu'esto no da pa más. * * * este hombre carga la sangre en un frasquito. * * * Pastrana no quita las ganas. * * * Es más bruto que un policía nuevo. * * * Entra más que una nigua salamineña. * * * Tiene más callos que una sopa de mondongo. * * * Destierra un duende marico. * * * Está más espiado que el Ñato de la lotería. * * * Callate ché que vos también tenés tu historia. * * * Es más fácil tapar un gurre con ceniza. * * * Ni hablar del peluquín. * * * Bebamos, que donde vamos no venden d’esto tan bueno. * * * Con este dolor, quién come? * * * Cómo ventea en este filo. * * * Se me volvió ojo de hormiga. * * * Yo no creo sino en el amor del jibarito. * * * Es más hondo que el paso de “La Cana”. * * * A la una, a las dos, y a las de cucaracha. * * * Eso Morelia! * * * El triste fin de Cachiflín. * * * Yo me voy a poner un motor. * * * Es más malo que la comida en la cárcel. * * * Da más una cauchera de alambre. * * * Destierra un duende marico. * * *
Lo mocharon y siguió metiendo como el difunto “Muelón”. * * * Tiene más mocos que una cabeza de marrano. * * * Huele a soga nueva. * * * Sabe más una gallina de lamber sal. * * * Entiende más una vaca de hablar por teléfono. * * * Es más peligroso que el cabel reventao. * * * Aguanta más que un palo de punta. * * * No es capaz ni con las saludes de un gato. * * * Es más flojo que natilla de pobre. * * * Retrocede más un paramuno robándose un bolo. * * * Eso es como quebrando un cajón. * * * Se fue derecho como por entre un tubo. * * * Tiene medias go go y rabo ye ye. * * * Mataron una gallina y le echaron de revuelto un pollo. * * * Sale más barato llenar a Cartago. * * * Está más prendido que el pucho del diablo. * * * Hasta la cola dio manteca. * * * Es tan perecido que cuando le piden fresco abre las ventanas. * * * Mata más que unos zapatos de doce pesos. * * * Pregunta más que don Abundio. * * * Es más de malas que Zoilón el de Neira, que le tiró a un gallinazo y mató un policía. * * * Es más ladrón que “Cebadilla”. * * * Es como el zorro, que lo último que se lleva es el gallo. * * * Se metió en la grande porque no cabía en la chiquita. * * * Han pasado las de San Quintín. * * * Es más fácil conseguir carne prestada con un gallinazo. * * * Si pasa una mosca le pide un ala. * * * Sube más que una munición en un sirope. * * * Es más fácil ver una gallina bailando tango con una chucha. * * * Es como tomarle una ventosa con un canasto. * * * Es más románica la carcajada de un marrano. * * * Es tan cochino que no se puede tomar leche de la vaca que él arrée. * * * Pagaba más el retrato de "Mavira". * * * Alimenta más un caldo de corchos. * * * Es más guapo el que lo haga trabajar. * * * Es tan feo que se puede ganar la vida asustando. * * * Tiene más carne un mico en la cadena. * * * Es más malicioso que un gallinazo tuerto. * * * Es tan infeliz que no le tira un grano al gallo de la pasión. * * * Le lleva diez años a una guaca. * * * Es tan viejo que cuando Dios dijo hágase la luz él ya tenía un tizón en la mano. * * * Es más buen marido Tarzán. * * * La tuvieron que privar para ponerle ese nombre. * * * Se "pega" pa rezar los mil jesuses. * * * No vende un tamal en un derrumbe. * * * Tiene más corriente un inodoro de hoyo. * * * Hay gente tan pobre que ni siquiera tiene para dónde irse. * * * Al pobre lo mata el hambre o una comida buena. * * * Tiene más carne que un tamal pal cura. * * * Goterea más que un rancho de paja. * * * Tiene más tetas que una guanábana. * * * Está más comprometido que los perros de palomo. * * * Es más cansón que “Patiquebrao” cuando está borracho. * * * Chilla más que un marrano de a peso. * * * Tiene carita de Yonofuí, pero se le nota el garrote. * * * La pólvora está mojada y la escopeta empeñada. * * * Es más ordinario que un beque de yarumo. * * * Estamos pilando por el afrecho. * * * -Y qué más decía en la boleta! * * * Lo aplancharon de “Frentolín” por sapo. * * * La bala que rumba y el negro pa`delante. * * * No se oye sino el tás tás y la gritería. * * * Hay que volverlo con música de pollo. * * * Yo no tengo cédula, pero tengo chequera. * * * Le quedó grande el verraco a la marranita. * * * Al tiempo de besarla llegó el marido. * * * Quémele parejo y sin vacilar negrito. * * * No se baja ni en los pasos malos. * * * Tiene amores con doña Uva, pero bebe mucho por misiá Bastante. * * * Pare, que no hay qué dale. * * * A mi es que no me dejan... * * * No tiene ni dónde pasar una maluquera. * * * Si lo ponen con la boca abierta en una roza, tienen que pasar las loras en un avión. * * * Al amanecer mueren más pollos que gallos. * * * Hay que mocharle la cabeza y la cola como a una chucha. * * * No conoce sino el agua del bautismo. * * * Carga un guante pa robarse un mojao. * * * La segunda parte lleva falsete. * * * Tenemos que bañarnos a lo mula: revolcándonos en el polvero. * * * El que nace ahogao no vale ventiarlo. * * * Se vino detrás de un globo y se amañó en este pueblo. * * * Primero se acaba el helecho que el marrano. * * * Entre más grande sea el corral, más marranos le caben. * * * -¿Cuánto vale ese Pastrana?- Preguntó un carpintero en una ferretería, señalando un serrucho. A la pobreza la llaman comunismo para poderle aplicar toda la ley. * * * Mientras los ricos fuman el pobre escupe. * * * OCURRENCIAS Y MÁXIMAS SALAMINEÑAS
A alguien que le preguntó a Pedro Pablo Uribe ("Pituches") que cómo era la vida, éste le respondió: La vida es como la bata de un muchacho gatiador: cortica pero cursiada. * * * A un tipo que le aconsejó a Horacio Marín que tratara de aguantar las ganas de calmar guayabo con aguardiente porque con eso no hacía más que matarse lentamente, Horacio le contestó: Es peor morir de las ganas. * * * El otro día nos contaba don Manuel Bravo, que uno pobre no sabe para dónde camina. Esto, porque él hay veces que sale para las galerías y aparece en el cementerio. * * * Don Fortis Mejía solía decir que él no tenía enemigos porque nunca tuvo amigos. * * * A un campesino que le pidió a "Cariblanco" (Néstor Pérez) un remedio para acabar con los chinches que se habían cebado en su rancho de esterillas de guadua, "Cariblanco" le contestó lo siguiente: ¡Vea hombre! Haga un hoyo de dos metros de profundidad, queme el rancho y entierre la ceniza.
EL HUMOR SALAMINEÑO Y SUS PERSONAJES
El "Tuerto" Marco
Marco Aurelio Trujillo, el popular "Tuerto de Petronila", es uno de los personajes más originales y simpáticos de la actual Salamina. Visitar "La Casa del Viajero", su hotel y residencia donde se preparan los platos más exquisitos del norte de Caldas, es asistir a una clase del buen humor por el torrente de chistes, gracejos y apuntes que brota con inteligente facilidad de su ingenio agudo y recursivo. Que digan si no es así, el poeta Fernando Mejía y Gonzalo Ossa cuando lo visitaron en esa inolvidable nochebuena de 1967.
Cierto día que estaba sirviendo el almuerzo, un viajero de drogas le preguntó por su papá. El Tuerto sin inmutarse en lo más mínimo le fue contestando: -Pues ya verá señor que con esa pregunta si me corchó porque como a mi me hicieron en ferias, no sé como se llama ese viejo.
Cuando murió la mamá del tuerto, un señor que no era de su agrado, por zalameriar le dio el sentido pésame en la puerta del hotel. Marco en lugar de darle las gracias, le fue diciendo: -No sintió el terremoto del 62 que le tumbó el Cristo a la catedral, ahora fuera a sentir la muerte de Elena.
En una ocasión por echárselas a unos campesinos petulantes que le regatearon el precio de la comida, les dijo: -Es que mi hotel no es el desierto ni yo soy el Moisés para hacerles caer maná gratis del cielo, y ojalá no vuelvan a entrar para que no los mate la indigestión. - ¿Y por qué nos va a matar, maldito bizco?- refunfuñó uno de ellos. -Porque al pobre lo mata el hambre o una comida buena! Y luego los remató con esta andanada: -Son muy avispaos en la vereda pero llegan al pueblo y se dejan morder de un marrano porque les da pena espantarlo.
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Juan de Dios Marulanda ha sido gallero toda su vida. Y gallero de rasca larga y desenguayabe con aguardiente amarillo al lado de Benigno Galvis, con quien armó apuntes geniales. Pero sucede que de este dueto maravilloso de antaño, ya no queda nada en Salamina porque el negro Juan d Dios vive en Manizales desde hace muchos años lo mismo que Benigno en Cali. A pesar de los años, el negro gallero sigue trabajando en su taller de carpintería en la salida para "Minitas", donde también cuida de sus gallos. Un día que Juan de Dios amaneció bebiendo en la gallera, su hijo Mario que al fin dio con su paradero, le preguntó que cuándo pensaba regresar a casa. El negro le contestó a su hijo: -Como esta perra va a tener cola muy larga, avise que echen la saraviada con catorce huevos pa yo tomar caldito de pollo en el guayabo. Del año 38 al 40, dizque apareció en Salamina un movimiento comunista cuyo máximo líder teorético revolucionario era el negro Juancho, por lo que lo llamaban "el Camarada". Cuentan que los militantes de esa célula, celebraban las reuniones los domingos después de asistir a misa mayor en la carpintería del líder Marulanda, donde leían la prensa socialista que les llevaba Àngel Jurado de Manizales. Dicen que la célula se desbarató, desde una noche que leían el Manifiesto Comunista y un espanto les apagó la vela. No sobra explicar para quienes no lo conocen, que Juan de Dios es negro requemao pero de alma blanca, aunque él dice que "ni negros ni bueyes porque al amanecer se pierden". Un domingo del año 44 que hubo en Salamina una corrida a beneficio del Hospital, Juan de Dios esperó la largada de una vaca topa para demostrar sus habilidades en el ruedo pero con tan mala fortuna, que en el primer pase de muleta, el negro Juancho voló por el aire como un garrapatero. Cuando le estaban haciendo las curaciones en la enfermería, al preguntarle la hermanita el por qué de su locura, éste le respondió muy taimado: -Fue que se me alborotó esta sangre española, su reverencia.
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Cuando Eugenio Cardona se emborrachaba, le daba la perra por hablar únicamente de temas marinos. Decía en sus lagunas que por sus experiencias en el mar, estaba en condiciones de revolucionar la tripulación de cualquier buque. Luego, trataba de ratas miserables a los pelados que goteriaban y los amenazaba con decapitarlos en su navío corsario, que siempre zarpaba al amanecer. Alguna vez, David Neira se le ofreció para el embarque dizque porque en Salamina lo tildaban de "pájaro". - ¿Pájaro vos? -le dijo Eugenio-. Se han equivocado contigo profeta David, porque únicamente eres un tominejo y para navegar conmigo, tienes que ser un pajarraco asesino. Eugenio solía narrar las peripecias de ese amargo crucero cuando se le perdió en las calles de Riohacha Alonso de Ojeda, su navegante de confianza que le tomaba los rumbos con exactitud. Antes de embarcarespor última vez para América, Eugenio le escribió a su damisela española los siguientes versos:
"Llovía y yo la veía, aquella mañana fría cuando antes de partir, por culpa de mi locura revoloteaba triste de tulipán en tulipán, como un marrano ciclán".
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A José Hincapié dizque por tacaño le tienen mucha bronca pero él me dijo, que lo que pasa es que él no es bobo ni lechero. Cuentan que una mañana al abrir el almacén, logró apresar una rata que dormía en uno de los anaqueles. José enternecido la largó porque la ratica muy asustada le dijo: -No me mate "don Pandequeso" querido, que yo duermo aquí pero como en el granero de Tomás Botero!
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A don Baltazar Escobar le tocó la "rochela" de los liberales en Salamina, desde la subida de Olaya Herrera. -Y qué martirio tan terrible fue para don Baltazar, con todo lo que aborrecía a esos negros! Un domingo de elecciones que estaba en misa de nueve, estalló una de esas bombas que los carreteros quemaban para ahuyentar a los godos. Don Baltazar exclamó: -Oigan las garantías de César Mejía y esa manada de hps... ( Y les metió la vieja sin reparar el lugar ). Una vez le dijo un liberal que no lo metiera entre los malos, porque él iba a misa todos los días. Don Baltazar le contestó: -Vos si te mantenés en la iglesia, pero bregándote a robar la custodia. Un día que le dijeron a don Balta que su hijo Humberto le había salido liberal, ahí mismo le mandó a decir con un muchacho, que buscara posada en otra parte, porque él no dormía con el enemigo...
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Antimo Rivera, el gran "fefe" liberal de "El Tigre", visitaba con frecuencia al doctor Joaquín Ospina. Cuentan que una tarde que estaba de visita en la lujosa sala de la casa del doctor, escupía y arrojaba al alfombrado las cenizas de su tabaco, como si estuviera en cualquier fonda de su vereda. En 1933, era muy común en las salas y alcobas de la burguesía, las escupideras esmaltadas que colocaban al lado de las sillas. Sarita la hija del doctor, al darse cuenta de los desmanes de Antimo, le colocó una de las escupideras al lado derecho pero éste sin hacer caso, siguió escupiendo al lado izquierdo. Nuevamente, Sarita volvió con paciencia a colocarle la escupidera al lado izquierdo pero Antimo muy orondo, le fue diciendo: -Vea señorita: ¿Ud. lo que quiere es que yo le escupa la cosita? ...
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Don Cosme Marulanda fue notario durante muchos años en Salamina. Cuentan que al preguntarle un día a equis ciudadano por los nombres de sus padres para terminarle el papelo, éste le dió el nombre del "mono" Flórez, pero don Cosme lo frenó diciéndole: - El nombe de su mamá únicamente, porque del "mono" Flórez somos todos. (Nota: dicen que el "mono" Flórez tuvo 136 hijos naturales).
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Con la muerte de Álvaro Echeverry Villegas desaparece el último bohemio "clásico" que le quedaba a Salamina. Una vez que el "mocho" Villegas le estaba poniendo mucho cebo a un cantinero, le dijo: -Seguí jodiendo mocho condenao, pa`que te bajen esa otra mano y tengás que limpiarte en los barrancos como los perros! Alvarito solía decir: -Yo no me caso, porque de golpe doy con una negra bien muñecona y enviudar es muy trabajoso. -Vea mi hermano!, -me dijo un día que estábamos bebiendo en las Galerías-, te voy a llevar a La Merced esta semana que tengo que ir a reparar un motor, pero no te pongás a hablar de comunismo, que esos caratejos sí te arrancan la cabeza y te ponen una de arracacha. A un negro que le ayudaba a reparar las máquinas, lo despidió fulminantemente dizque porque tenía una "chucha" que tumbaba granadillas con la cola.
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Toñita Henao era una mujer sumamente inteligente, de privilegiada memoria y facilidad de expresión y por lo tanto, magnífica declamadora, especialmente de los versos de Julio Flórez, Carlos Villafañe, Ricardo Nieto y Luis Alzate Noreña. "La Vida es un viaje" de Nieto y "La Via Dolorosa" de Villafañe, los recitaba con mística sublime. En cambio, alos versos de Chucho Leiva les ponía toda la gracia y jococidad necesarias, por lo que siempre la consideré una artista de la declamación. Dotada de espíritu desbordante, en sus arranques filosóficos solía decir: "Para uno casarse, bañarse o matarse, no puede pensar porque se arrepiente"; y: "todo gordo chiquito es cochino, ladrón y mentiroso".
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En el entierro de un señor muy rico alguien le contó a Toñita que ese hombre tenía en sus fincas dos mil cabezas. Toñita contestó: -Y no se llevó sino una!
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A una visita que le llegó muy de mañana, Toñita les dijo: -Si hubiera huevos les fritaba, pero no hay manteca. Hablando de santos decía que los únicos santos que no estaban en la iglesia eran sancocho y zancudo.
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Quienes tuvieron la fortuna de dialogar con Juanita Bernal dicen que tenía apuntes y chispazos formidables debido a su agudeza mental e ingenio para analizar y conceptuar sobre los hechos y situaciones. Una tarde calurosa de un verano de julio, una vecina le mandó prestar el paraguas con una niña suya. Juanita le mandó a decir: -Dígale mijita a su mamá que ella para qué paraguas con este verano, y si llueve lo necesito yo! Cuentan que un personero muy mandón y ejecutivo que hubo en Salamina, le ordenó a Juanita en el término de la distancia, tapar los huecos que tenía la calle frente a su casa. Juanita le devolvió la siguiente retahila con el mismo trabajador que le llevó la razón: -"Haga el favor señor, de decirle a ese hombre que antes de tapar los rotos me informe a quién pertenece la calle, porque si es del municipio pues que la tape él que para eso está allá y si es mía, que también me lo diga prontico para yo cercarla y sembrarle coles y cebollas".
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La listas de personajes chistosos salamineños es grande. Leonidas Amaya hace una buena selección en su libro « Apuntes y cachos salamineños ». Los más populares son : « Ratón », « Tango », « Manuelito el terciador », « Cartago », «Tacho», «Teresita la guayabona», «Polonia», «Juan Flautas», «Mimor», « La loca Domitila »… Godofredo Rios B y Oscar Noreña L. caracterisaron algunos de estos personajes con sus versos. (Ver el capítulo que dedico a los “Poetas clásicos”).
Termino este capítulo presentando algunos.
La Guayabona. Siempre cargaba un canasto en el que llevaba ramas medicinales, frutas y guayabas, que le encargaban sus clientes. Andaba descalza, bastón en mano, minifalda, largas trenzas. La cara untada con polvo blanco y los labios pintados con achiote. Decían las malas lenguas que cuando terminaba de « hacerle un favor » a uno de sus clientes le preguntaba: ¿desea repetir caballero ? Una vez le dijo el mocho Santiago, que si no tuviera la cara tan almidonada se casaba con ella. La “Guayabona” le contestó: -Ese derecho lo vendí hace como veinte años, señor!
Mimor era un mendigo, “de magra y escuálida figura, con una ruana que besa los talones”, como le canta Godofredo Rios en su soneto “MIMOR”. Al que trataba de “tomarle el pelo” lo recibía con frases sarcásticas e hirientes, que lo obligaban a retirarse avergonzado. Comentaba las cosas de una manera despectiva. Recuerdo una vez, en un desfile del colegio, ya estudiantes del sexto año de bachillerato, que pasamos frente a él,“Mimor” estaba sentado en una esquina remendando sus panatalones, nos miró y nos dijo: “Tan grandes y todavía en la escuela?”.
La Loca Domitila. Se vestía de una forma muy estrambótica, usando ropas que recibía de señoras adineradas, arreglándolos a su manera para lucirlos en el parque y en la iglesia. Sus respuestas eran muy oportunas. Alguien le preguntó una vez: Domitila, y usted por qué no se casa? Domitila le contestó: - No se casó mi madre que era una santa, me fuera a casar yo que soy tan puta.
POESIA JOCOSA
MIMOR -Godofredo Rios Betancourt-
En tu magra y escuálida figura se retrata, maltrecho y desgarrado, el caballero andante y desgarbado y señor de la eterna desventura.
Como ya no hay lugar a la aventura ni enderezar entuertos es usado por el gran caballero enamorado tras vestirse su bélica armadura,
luces –asi se agravie Dulcinea- por fuera bien visible la correa, grasiento saco cual guerreara cota,
ruana al canto que besa los talones, como escoba, al andar, los pantalones, que el polvo y las basuras alborota.
JUAN FLAUTAS -Godofredo Rios Betancourt-
Era un proyecto de hombre recortado que apodaban las gentes “Chiquitín”, portador de arriador y de flautín, de ojos vivaces y de andar pausado.
Cuando el cotarro estaba alborotado se rebotaba todo su magín y zurriago voleaba hasta el confín colérico, infernal, endemoniado.
Era su oficio el de lavar los pisos sin faltar a sus nuevos compromisos y atento con las damas y señores.
Muy juicioso lavaba la cocina según contaban; y a misiá Ernestina, sucios dejaba la sala y corredores.
ESTAMPA PARROQUIAL -Godofredo Rios Betancourt-
Medio día. Bochorno. Lentamente una vaca sin leche ni machín pace en la plaza y mata allí su esplín, filosófica, obesa, indiferente.
Minetras el pienso rumia, vagamente su mirada se pierde en el confín y deja que con gusto bajo y ruín dos viejos verdes hablen de la gente.
En el balcón mayor de la alcaldía se yergue –bonachón, parco y sabihondo- el primer mandatario del poblado,
y el rumiante la gris melancolía rompe con un bramido grave y hondo que asusta al amo, arriba embalconado.
SALAMINA -Oscar Noreña López-
Ciudad Luz, tierra noble, grande, altiva, y cien más elogiosos remoquetes te brindan en chorros de saliva, en discursos de líricos ribetes
o en poemas do fue la Musa esquiva, tus hijos tontos y turistas "güetes", -de esos que dicen "choz" en vez de "chiva" y hacen dormir hasta los taburetes-
Si no eres más que un pueblo fatuo y triste que vives de un pasado que tuviste. Eres, no una reliquia, una antigualla,
eres un viejo verde, un nuevo rico, una vieja beata cuyo pico mezcla rezo con chisme y nunca calla.
EL MAESTRO DE ESCUELA -Oscar Noreña López-
Pantalones con bomba en las rodillas, negro saco que fue, desfalleciente, un sombrero grasoso y maloliente y unas botas gastadas, amarillas.
Se le sube el rubor a las mejillas si de pronto conversa con la gente, las arrugas se ahondan en su frente y le tiemblan al pobre las canillas.
Respetado?, ni aún por los muchachos; es el cristo de viejas y borrachos; habla bien, por delante, del gobierno.
Pero en íntimos corros se rebela, manda al diablo al gobierno y a la escuela y hasta al cura lo manda al mismo infierno.
UN NOMBRAMIENTO -Oscar Noreña López-
-¿Solicitas; buen hombre, algún puesto? Tu curriculum vitae necesito. -¿Sapiencia? -Nula. Y testa de granito. -¿Eres buen militante? -Por supuesto.
No sé hablar y con cifras me indigesto. Que soy un animal, orondo admito. -No importa, so cabeza de chorlito, un empleo tendrás, por fiel y honesto.
Has sabido llegar en buen momento. Necesito ahora mismo un jumento con un "doctor" detrás que lo respalde.
Consigue "los papeles", una "foto" y una claque que te haga el alboroto, pues diste la medida para alcalde.
SEMANA SANTA -Oscar Noreña López-
Cuánta gente curiosa. Casi espanta tánta novelería, -¿Qué hay de extraño? los episodios de Semana Santa son idénticos hoy a los de antaño.
Humildemente Jesucristo aguanta doloroso viacrucis cada año, y -tras muerto- triunfante se levanta el domingo de Pascua. (¿No habrá engaño?)
Talvez con el "estrén" que es de ordenanza todos traigan recóndita esperanza de que Jesús las pase menos duras;
Y felizmente burle a los judíos que acostumbraban meterlo en esos líos con la tácit anuencia de los curas.
RETRATO DE UN SEÑOR -Oscar Noreña López-
-"Este ademán de Richelieu que tengo, esta apostura y toda mi arrogancia someras muestras son de mi abolengo, mi noble ancestro y mi prosapia rancia.
A la plebe infeliz soberbio arengo y a todos los acalla mi prestancia. Fácilmente en un puño los mantengo y me aceptan cualquier extravagancia".
-¿Es tan rancia y tan noble su familia que huele mal y sufrede hemofilia?, pregunto yo, pensando en la figura
megalómana y magra. Y confío en que la Parca acepte el desafío y, a su vez, el orgullo tenga cura.
POLONIA -Oscar Noreña López-
Recogiendo café, mentando viejas, dando zurriaga, mendigando cinco, esquivando una mula en ágil brinco o cogiendo un buchón de las orejas,
Alegando sin fin, poniendo quejas, recogiendo envolturas con ahínco -¿cómo meter aquí un ornitorrinco?- propagando rumores y consejas,
arrastrando sus viejas alpargatas, criticando a las chicas por sus batas, con misérrimo pucho entre los labios,
prodigando sin ton ni son regaños, entre la admiración de los extraños va imponiendo su facha y sus resabios.
R. I. P. -Oscar Noreña López-
Ha finado la báquica semana entre brindis y risas y alboroto, quedándome en la bolsa sólo un roto y una cuenta de trago en "Calleplana".
Que si bebí? Lo que me dio la gana. Cuántas piezas bailé? Es dato ignoto. El trasnocho fue tánto que ya noto que le tengo fastidio a la mañana.
Pero ahora me duele la cabeza, me repugna el olor a la cerveza, tiene más plata un tenedor de alpaca;
con crueldad y sevicia el vil trabajo toma fiera venganza. -Qué carajo!, un guayabo si es cosa muy verraca!
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COPLAS CALLEJERAS
Toda la noche postiando y al amanecer un chucho animal que no se come pero a mí me gusta mucho
cuando tenía dinero me decían don Tomás y ahora que no tengo nada me dicen Tomás no más
Al otro lado del río suspiraba una ballena y en el suspiro decía chocolate con rellena
Celín se llamaba el perro y celincha la perrita y si se muere Celín Celincha QUEDA SOLITA
Al otro lado del río suspiraba el morrocoy y en el suspiro decía: chocolate que me voy
Los sapos en la laguna de guida de un aguacero los unos piden cachucha los otros piden sombrero
las mujeres y los patos son del mismo parecer de la cintura pa bajo´ todo lo quieren mover
las mujeres y los gatos son de la misma opinión teniendo carne en la casa salen a buscar ratón
El amor del hombre pobre es como el del gallo enano en subir y no alcanzar se la pasa todo el año
El corazón de una ingrata que hizo al hombre un infelíz de la noche a la mañana lo puso a tomar anis
Pájaro baco baco pájaro bien jodido y yo lo meto y lo saco pero no sale del nido
Pájaro que ha venido del norte de Santander pájaro que tiene bozo y no lo han podido coger
En el patio de mi casa hay una mata de iraca donde amarran a mi suegra cuando amanece berraca
La casa estaba muy triste la mujer está llorando porque llegó su marido y le topó contrabando
En el patio de mi casa hay un palo de cacao donde amarran a mi padre cuando amanece pelao
Arriba caimán golozo que una mujer va nadando cogerla la cogerás pero comertela cuando
La caranga toca tiple y el chinche toca bihuela contesta la cucaracha valiente cosa tan buena
Compadre que a mi comadre te manda la mano al seno Compadre no sea atrevido respete lo que es ajeno
El chulo y el chiriguaco se fueron a romería el chulo se montó en su madre y el chiriguaco en su tía
Salamineño que vota por concejal forastero y después pierde su tierra por lambón y majadero
El que enamora casadas mantiene descolorido será por la madrugada o por el miedo al marido
San Pedro cuado era calvo le pidió pelos a Cristo y chuchito le decía cállate que no te han visto
La sapa estaba moliendo bajo de una piedra lisa la sapa puja que puja y el sapo muerto de risa.
Cuando sali de mi tierra me acosaba el caranguero y de lo puro aburrido queme todo el hilachero.
El sapo estaba creyendo que la sapa no jugaba Y el maldito lagartijo por las noches la pelaba.
culebra guardacaminos por que me quereis picar sabiendo que soy la contra de la culebra coral.
El indio le dio a la india con el palo de la garrucha porque le topo mojados los pelos de la cachucha
Al otro lado del río se murió mano talao que tan jodido sería que lo velaron parao
Yo le doy este consejo a las muchacha del cerro que aprieten bien el conejo que voy a soltar el perro
Dios se lo pague me dijo la vieja por un guineo el fiador es bueno bueno pero con el no me veo
Ayer fui al cementerio para olvidarme de tí y el enterrador me dijo a la orden por aquí
El cerrucho dice ras el martillo taque, taque y la garlopa contesta le pago y no me lo saque
Al pobre lo manda el rico a la puerta del infierno le da garrote el patrón los tenderos y el gobierno
Trobe trobe compañero no se me quede callao cuando más dirá la gente que lo tengo agallinao
Señora yo soy moreno no le niego mi color entre rosa y azucena el negrito es lo mejor
Ay compañero querido no trobe por los rincones pa que no diga la gente que no tiene pantalones.
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